近日，國(guó)務(wù)院下發(fā)通知決定成立國(guó)家教材委員會(huì)之事引發(fā)了社會(huì)高度關(guān)注。
眾所周知，教材建設(shè)是事關(guān)未來(lái)的戰(zhàn)略工程、基礎(chǔ)工程，體現(xiàn)著國(guó)家意志，關(guān)乎辦學(xué)方向和培養(yǎng)怎么樣的接班人的大問題，容不得絲毫馬虎。在教材不時(shí)引發(fā)爭(zhēng)議的情形下，成立國(guó)家教材委員會(huì)，不僅讓公眾看到了國(guó)家對(duì)教材問題的高度重視，也為有效解決爭(zhēng)議提供了國(guó)家支持。
然而，值得警惕的是，有人卻借機(jī)進(jìn)行“深刻”解讀，認(rèn)為之所以成立國(guó)家教材委員會(huì)，是因?yàn)橹暗恼Z(yǔ)文、歷史、政治等教材出現(xiàn)重大問題，包括造謠杜撰、崇洋媚外、嚴(yán)重西化等問題，沒有能夠“貫徹黨和國(guó)家關(guān)于教材工作的重大方針政策”，甚至背道而馳，逆向而行，這些重大問題難以解決，必須由國(guó)家成立高級(jí)別機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌全國(guó)教材工作。
對(duì)教材(尤其是語(yǔ)文)的批評(píng)，每隔一段時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)一次，而每一次幾乎都只是改頭換面，換湯不換藥而已。此次借成立國(guó)家教材委員會(huì)大肆攻擊語(yǔ)文教材“花式造假”為“崇洋媚外的政治服務(wù)”，便是一年前指責(zé)“語(yǔ)文教材西化”和幾個(gè)月前有關(guān)“假課文”爭(zhēng)論的疊加。
囿于諸多因素的限制，不可能編出完美無(wú)缺的教材。謹(jǐn)以一度引爆輿情的“假課文”——《愛迪生救媽媽》為例，確實(shí)存在細(xì)節(jié)失實(shí)等問題，但相關(guān)編寫專家早已說明《愛迪生救媽媽》并非“杜撰”，而是取材于上個(gè)世紀(jì)四十年代美國(guó)電影《少年愛迪生》，所謂“的花式造假”，豈非造謠杜撰乎?更何況，人民教育出版社已經(jīng)通過人民日?qǐng)?bào)做出了官方回應(yīng)，表示在新改版的教材中，撤下這些存在爭(zhēng)議的課文，并會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)教材的審編工作，廣泛聽取意見，嚴(yán)格審查把關(guān)。過而能改，善莫大焉。時(shí)隔數(shù)月，老調(diào)重談，究竟是批評(píng)還是炒作，不得而知。
如果說“假課文”多少還有點(diǎn)真問題，那么“語(yǔ)文教材嚴(yán)重西化”的指責(zé)，根本就是無(wú)稽之談，不值一哂。
“虛構(gòu)也要歌頌外國(guó)小孩品質(zhì)，反襯中國(guó)小孩品質(zhì)差”“對(duì)外國(guó)故事進(jìn)行無(wú)限地美化夸張”“人教版語(yǔ)文教材通過花式造假、篡改，大量增加歌頌白種人優(yōu)秀品質(zhì)的課文，全面碾壓中國(guó)人物形象” ……大量宣揚(yáng)“外國(guó)好人好事”，而中國(guó)人則基本都是“貪睡不守時(shí)”、“自私小氣”等負(fù)面形象，這便是“謳歌外國(guó)人，貶低中國(guó)人”的“內(nèi)奸傾向”……
一年前，人教社為正視聽，鄭重聲明教材中不存在“貶低中國(guó)人的問題”，并列舉了人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中外國(guó)題材選文的詳細(xì)占比情況：人教版小學(xué)語(yǔ)文教材共有12冊(cè)，選文520余篇，涉及外國(guó)內(nèi)容的有80余篇，約占15%。同時(shí)還明確指出人教版小學(xué)語(yǔ)文教材選取了大量歌頌和贊揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀人物的文章，如《狼牙山五壯士》、《為中華崛起而讀書》、《文成公主進(jìn)藏》、《曹沖稱象》等。如此有理有據(jù)的回應(yīng)，孰是孰非，相信公眾自會(huì)了然于胸。
其實(shí)，對(duì)于這種捕風(fēng)捉影、斷章取義式的文章，稍有見識(shí)的公眾都不難辨別是非。誠(chéng)如人教社聲明所言，教材所選取的外國(guó)題材選文主要是以開闊學(xué)生視野、培育科學(xué)精神、汲取人類優(yōu)秀文化成果等為主題的文章，“涉及歷史人物如列寧、高爾基、白求恩，科學(xué)家如牛頓、愛迪生、居里夫人，世界名著如丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》等”。
人雖有國(guó)別之分，但精神卻是相通的，真善美不僅是傳統(tǒng)文化的精髓，也是全人類的共同追求。多次強(qiáng)調(diào)，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須處理好借鑒吸收外來(lái)優(yōu)秀文化的關(guān)系，要堅(jiān)持交流互鑒、開放包容，擇善而從，既不簡(jiǎn)單拿來(lái)，也不盲目排外，積極參與世界文化的對(duì)話交流，做到不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。在世界日益融為一體的進(jìn)程中，對(duì)涉及外國(guó)人和事的文章如此“感冒”，難不成是想開歷史的倒車，回到嚴(yán)守“夷夏之防”、“中西之別”的時(shí)代?抑或是借愛國(guó)之名激發(fā)民粹，制造輿論壓力，擾亂民心，干擾改革?
教材可以被批評(píng)，但不應(yīng)拿來(lái)炒作，更不能無(wú)中生有、隨意貼標(biāo)簽扣帽子、無(wú)限上綱上線。
(作者胡欣紅：中國(guó)教育報(bào)刊社蒲公英評(píng)論特約評(píng)論員，衢州市歷史名師，任教于浙江省衢州二中 )
