近日，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第十三次儒學(xué)普及工作座談會(huì)在朱子誕育地福建省三明市尤溪縣召開。來(lái)自全國(guó)各地的儒學(xué)研究與媒體傳播專家共同探討“大眾傳媒與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展”主題。
國(guó)際儒聯(lián)副理事長(zhǎng)楊朝明長(zhǎng)期致力于孔子儒學(xué)與傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚(yáng)?！拔覀兘⑷祟愇拿餍滦螒B(tài)，要走中國(guó)特色道路，既和幾千年的中華民族傳統(tǒng)文化有內(nèi)在的聯(lián)系，也要借鑒吸收世界上一切優(yōu)秀文明成果?！睏畛鞅硎荆袊?guó)歷來(lái)講究守正創(chuàng)新，創(chuàng)新一定是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，堅(jiān)持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，綻放出時(shí)代風(fēng)采。
擁抱媽媽創(chuàng)始人朱明譽(yù)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒家對(duì)母親的敬重。儒家孝道文化，是我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的重要組成部分?！靶⒕茨赣H”是傳統(tǒng)孝道的應(yīng)有之義。對(duì)于母親的尊孝與修身齊家治國(guó)平天下的“大學(xué)之道”是聯(lián)系在一起的。比如《禮記》《禮儀》等儒家經(jīng)典，詳細(xì)規(guī)定了如何對(duì)母親表達(dá)生前、身后的尊孝、哀傷和追思，這些規(guī)范不僅是歷代儒者身體力行的準(zhǔn)則，而且還被后世不斷闡發(fā)，乃至被朝廷所推崇，上升為主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的一部分，成為朝廷引導(dǎo)民眾行為、維護(hù)社會(huì)秩序的重要力量。
他還說(shuō)，儒家文化提供了理想母親的范式，形成獨(dú)到的“母道文化”。所謂“母道文化”，包含兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是“為母之道”，解決“怎樣當(dāng)好一個(gè)母親”的問(wèn)題。二為“事母之道”，關(guān)涉如何對(duì)待母親的態(tài)度和行為。前者是社會(huì)對(duì)母親本人的角色要求；后者是子女對(duì)待母親的應(yīng)然取向。合而言之，構(gòu)成母子人倫關(guān)系中，雙邊對(duì)等互動(dòng)的責(zé)任與義務(wù)。
同時(shí)介紹了擁抱媽媽平臺(tái)對(duì)“敬母”精神當(dāng)代傳承的幾點(diǎn)嘗試：1、以家庭為端口，推廣“中華家文化”；2、以母親為核心，恢復(fù)母教育人傳統(tǒng)；3、以節(jié)日為紐帶，用好傳統(tǒng)禮俗資源；4、以數(shù)媒為手段，豐富創(chuàng)新傳播方式；5、以品牌為支撐，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)反哺公益。我們堅(jiān)持“公益形成品牌，品牌促進(jìn)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)反哺公益”的發(fā)展戰(zhàn)略。擁抱媽媽所屬的產(chǎn)業(yè)公司即將出品“爸爸、媽媽”系列伴手禮，如“擁抱爸爸酒”、“擁抱媽媽茶”等，旨在精神關(guān)愛(ài)的同時(shí)，也提供物質(zhì)溫暖。這不僅能給大眾提供表達(dá)感恩父母的新方式，又能幫助很多參與者就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。在我們看來(lái)，只有持續(xù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，逐步提升自己的造血功能，才能保證公益活動(dòng)長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)行。
在中國(guó)新聞社福建分社社長(zhǎng)徐德金看來(lái)，做好朱子文化的大眾傳播，可從加強(qiáng)學(xué)理性新聞報(bào)道，增強(qiáng)傳播手段與傳播渠道的多樣性、創(chuàng)新性等方面，不斷喚醒朱子文化的當(dāng)代價(jià)值，通過(guò)大眾傳播實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功效最大化。
國(guó)際儒聯(lián)成立于1994年，是國(guó)際學(xué)術(shù)文化聯(lián)合組織，在全球80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有200多個(gè)會(huì)員，儒學(xué)的傳播普及工作是儒聯(lián)的主要職責(zé)。在座談會(huì)上，國(guó)際儒聯(lián)秘書長(zhǎng)賈德永對(duì)第六屆國(guó)際儒聯(lián)的工作做了詳細(xì)介紹，包括確定會(huì)址、創(chuàng)辦會(huì)刊，舉辦論壇，國(guó)際儒聯(lián)學(xué)者計(jì)劃、建立國(guó)際儒聯(lián)講臺(tái)等。
尤溪縣是“千年古縣”，朱熹在尤溪度過(guò)8年童年時(shí)光，并在此接受了最初的儒家思想教育。自1985年以來(lái)，尤溪縣成立朱熹學(xué)術(shù)研究會(huì)，啟動(dòng)實(shí)施“朱子文化城”建設(shè)，建成朱子文化園、紫陽(yáng)公園、大理公園等人文景觀，持續(xù)舉辦學(xué)術(shù)研討、朱子誕辰祭典、南溪書院學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、朱子之路研習(xí)營(yíng)、《朱子禮樂(lè)·儒風(fēng)雅韻》大型歌舞情景劇等活動(dòng)，不斷推進(jìn)朱子文化進(jìn)機(jī)關(guān)、農(nóng)村、學(xué)校、社區(qū)、景區(qū)、家庭，在城市建設(shè)、教育普及、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面取得良好效果。2016年，尤溪縣被中央臺(tái)辦、國(guó)臺(tái)辦授予“國(guó)家海峽兩岸交流基地”。
座談會(huì)上，有關(guān)專家學(xué)者還就媒體在推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的作用、閩學(xué)先賢的文化自覺(jué)與中國(guó)南方的學(xué)術(shù)繁榮、中華經(jīng)典文獻(xiàn)海外傳播研究、加強(qiáng)以儒學(xué)為主干的傳統(tǒng)文化教育普及進(jìn)行了闡述。
座談會(huì)還將圍繞“大眾媒體傳播普及經(jīng)驗(yàn)”“新形勢(shì)下加強(qiáng)儒學(xué)傳播普及工作”“朱子誕育地的文脈傳承和儒學(xué)教育普及”進(jìn)行座談。（完）
