作為世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古琴藝術(shù)在當(dāng)代如何繼承和發(fā)展？武漢打造古琴文化品牌又有哪些作為？昨日，第五屆琴臺(tái)音樂節(jié)舉行琴臺(tái)知音學(xué)術(shù)交流高峰論壇，來自北京、上海等地的眾多琴家齊聚一堂，共商古琴發(fā)展話題。
中國琴會(huì)副會(huì)長、上海音樂學(xué)院教授、現(xiàn)代廣陵派古琴傳人戴曉蓮，曾多次與國內(nèi)外著名音樂家、作曲家和知名樂團(tuán)合作，積極開拓參與現(xiàn)代作品的演奏和演繹。昨日，她在題為《當(dāng)今琴壇琴學(xué)琴樂琴曲發(fā)展的趨勢(shì)和思考》的發(fā)言中指出，目前古琴交流活動(dòng)越來越多，但對(duì)琴學(xué)、琴樂、琴曲的理論研究不多，缺少有分量的研究成果：“現(xiàn)在提琴曲的創(chuàng)作甚至還有反對(duì)的聲音，認(rèn)為傳統(tǒng)曲目已經(jīng)夠多，創(chuàng)作曲目有什么必要？我認(rèn)為，古琴必須活在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，跟上現(xiàn)代生活的腳步。”戴曉蓮在上世紀(jì)80年代末就來過武漢，這次也感受到了武漢古琴活動(dòng)的濃厚氛圍，她期待琴家、學(xué)者們以活動(dòng)為平臺(tái)，定下心來做研究。
中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系學(xué)者章華英從歷史文化角度回溯楚漢古琴發(fā)展史，她認(rèn)為古琴在楚地的歷史可追溯至春秋時(shí)期，出土眾多古琴或“類琴”實(shí)物，楚莊王、屈原、宋玉、皮日休等眾多歷史人物都與古琴有著深厚淵源，“發(fā)展古琴區(qū)域文化研究，前景可期”。
漢陽區(qū)文化局副局長吳姿霖提出，古琴藝術(shù)作為世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與漢陽有著深厚的歷史淵源，知音文化就起源于中國古琴藝術(shù)源頭和開端的知音故事。千百年來，知音故事對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，形成了知音文化的長河，尋覓知音成為中國人精神生活中的至高追求，對(duì)中華文化的各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。漢陽古琴臺(tái)是知音文化和古琴藝術(shù)的標(biāo)志，為中國古琴藝術(shù)提供了獨(dú)特的見證，希望將漢陽古琴臺(tái)列為中國古琴藝術(shù)這一世界遺產(chǎn)的拓展部分，讓“高山流水”成為武漢市最輝煌的文化名片。（記者王娟）
